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蒙古家具

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蒙古家具空間有多大,物品該怎麽擺放,效果圖

发布时间:2019-06-27 08:36 作者:本站 來源:本站 點擊: 字號:

一、蒙古家具

蒙古族家具的基本構造是將主要的構件組成一個基本框架,然後根據所需,裝配各種不同的附件,用傳統木構件的榫卯接合的方式來結合部件,既具科學性,又顯示了線條的魅力。家具中直線與曲線相結合與呼應,富有層次感及藝術表現力。一般牧民家庭中有一些簡單些的家具,圖案多采用中心突出,四角或四邊陪襯,相互照應的技法,這種紋飾的布局給人以既穩健又端莊的視覺效果,也只有蒙古族家具有如此的藝術境界。

二、蒙古家具空間

1.香火

有學者認爲,香火(竈火)布局在座位正中,根古代的火崇拜有關。架木覆被以後,先安放竈火(支火撐)。決定蒙古包的核心香火位置在哪一點時,按墜繩垂下來正對的地方,支放火撐的中心點。火撐的四條腿,要使兩兩的連接線正與套瑙的縱木平行。火撐外框放置的時候,以火撐爲中心,四周的距離要相等,而後安排出門口的地板。火撐古代是青銅的,有三條腿。後來變成生鐵的,成四條腿。三條腿火撐出現以前,支三塊石頭生火。火撐和鍋竈安放的時候,提倡放得端正,或可以向西偏斜,但決不向東南偏斜。這主要是怕福氣沖門(東南)跑掉。鍋蓋的梁要對著套瑙橫木,不能與它交叉。鍋旁放茶壺和火盆。茶壺嘴沖著竈火,不能對著客人。
 

2.鋪墊

火撑支好,火撑圈放好后,在包内环形的空间里铺垫子。如包内无家具,垫子一直能铺到边。如果有箱柜、被桌(行李桌)等,家具下面不铺垫子。蒙古包的垫子有"毡包八垫"的说法。有四大主垫、四个三角垫子组成。四大主垫的前面紧靠火撑圈的四边,后边紧靠哈那的围墙。包内的空间是环形的,四大主垫铺下以后,会出现三角形的空白,用三角形的垫子补齐。八个毡垫铺下以后,上面还可以放长方垫子,作为装饰,西边、北面一铺一对。 铺毡垫须看正反面。平时不看也可以,新盘上建包一定要正面朝上。

三、蒙古家具物品擺放位置

從正北開始,西北、西、西南方都放男人用的東西,相反的東北、東、東南半邊都放女人用的東西。這種安排,與蒙古人男右女左的座次直接有關系,也與男女分工不同有關。不是封建主義重男輕女的反應。

1.神位

西北面放佛桌,上面放佛像和佛龛。佛像有时装在专门装佛爷的小盒中。 佛龛中主要安放佛像,有时也在里面或上面放经书或召福的香斗、箭等。佛龛前要放香烛、佛灯、供品、香炉。佛龛平时不开,佛爷也不取出来。供奉佛爷或正月的时候,要将佛爷请出来,在怀前举灯敬香,供奉食品。扯起一条或几条哈达,从乌尼上吊住,上面悬挂彩带流苏之物。本来,黄教的佛像应供奉在正北方。因为蒙古族一直以西北为尊,古代的神物一直供奉在西北。黄教进来以后,便在西北供奉起佛爷来。

2.男人用品擺放位

蒙古包的西半邊,是男人用品擺放的位置。新包贊詞中"打開西面箱子看到:獵物、紙筆、書帳、征戰用品、摔跤服都有"可以證明。套馬杆上的套索也吊在同樣的地方,凡是馬鞍具,都怕人從上面跨越。套索凡人踐踏過的地方都不能放,這也說明蒙古人對馬的熱愛。蒙古包內刀或槍都要挂在西哈那上,刀尖或槍口沖門,這也是古代習慣的延續。

3.馬鞍具擺放位

蒙古包西南酸奶缸的前後,哈那的頭上挂著狍角或丫形木頭做的鈎子。上面挂著馬籠頭、嚼子、馬絆、鞭子、刷子等物。挂時嚼子、扯手等要盤好,對著香火,好像准備拿走似的。嚼子的口鐵不能碰著門檻,挂在酸奶缸的北面或放在馬鞍上。放馬鞍的時候,要順著牆根立起來,使前鞍鞒朝上,騎座朝著佛爺。如果嚼子、馬絆、鞭子分不開,籠頭、嚼子要挂在前鞍鞒上,順著左的韂鼻向著香火放好,鞭子也挂在前鞍鞒上,順著右手的韂垂下去。馬絆要挂在有捎繩的活扣上。
西南面正好門後面不放東西,在靠後可以放酸奶缸之類。本來搗奶子是婦女的活,怎麽放在西邊?原來在蒙古人的曆史上,擠馬奶和做酸奶(也算馬奶酒)是男人們的事。魯布魯克的遊記(十三世紀)裏清楚地記述了這一點。

4.被桌擺放位

在佛桌和東北方放的箱子中間(北面),放著獅子八腿被桌。兒子要成家的時候一定要給做一張這種桌子。這種桌子,鋪著專門制作的栽絨毯子,上繡三種樣子的雙滾邊花紋,兩頭分別橫放一個枕頭,中間是新郎新娘的衣服被褥。新郎的枕頭放在被桌的頭部,新娘的枕頭放在被桌的尾部。枕頭向著香火,其面用四方的木頭制作,用蟒緞蒙皮,庫錦飾花(幾層),四角用銀子鑲出來。新郎的枕頭自家准備,新娘的枕頭從娘家帶來。被桌上放衣服的時候,袍子的領口一定要朝著佛爺。袍子的胸部放在上,男人的衣服放在上層,女人的衣服放在下層。一向疊垛衣服的時候,如放在北面,領口朝西,如放在西面,領口朝北,不能朝門,因爲死人的衣服才這樣放。

5.女人用品擺放位

緊挨被桌的東北方,是放女人的箱子(腳箱)的地方,一共一對,是從娘家用駱駝運來的,裏面有女子的四季衣服、飾、化妝品等用具。

6.食物奶食擺放位

氈包的東牆是放碗架的地方。碗架分好幾層,可以放許多東西,各有各的地方:碗盞、鍋竈、勺子、茶、奶等。放置也有規矩:肉食、奶食、水等不能混放,尤其是奶食和肉食不能放在一起。因爲奶裏混進葷腥容易發黴,對做酸奶不利。此外,也跟蒙古人崇尚白色有關。奶、茶要放在上面,水桶放在地上或碗架的南頭。盤碗中間尊貴的是條盤(盛放羊背的),放在東邊尊貴的上(靠北)。蒙古人家有三個福圈:家、院,野外共三個。家中的是條盤。條盤放在東橫木靠前,碗架上面或挂在哈那頭上。除了主人外別人不能動它。一切口朝上的器皿一定要口朝上放置,不能倒扣。但是鍋、筐、籮頭三樣東西,在外面可以扣過放置。家中尊貴的是奶桶,不能亂扔亂放。這是因爲先白後紅的飲食習慣造成的。勺子、鏟子、笊籬之類也不能倒扣,柄向著香火朝上放置。如果挂起來放置的話,面朝著香火。錐子、斧子放在碗架的下層。這兩種東西是搗磚茶用的,時麽時候也不能離開。另外茶是飲品之尊,所以搗茶的工具也不能亂放。

7.奶缸、水桶擺放位

氈包東南上放的東西,比起其他地方來說,能夠隨著季節作相應的變化。春天除放水、牛糞以外,把剛生的牛犢在這裏拴一兩個月。夏秋要增加酸奶缸,要蓋泥竈支鍋生火做奶皮子。冬天放水缸、牛糞、多出的火撐子。
門檻的東邊不遠,是麽時候都放著狗食桶。東南近火撐的地方,放著牛糞箱子。不能從箱子上跨越,不能垂腿坐在上面。牛糞是生火的。無論從崇拜火來考慮,還是從尊重祖宗的香火考慮,進出時都要把袍子撩起來,不要讓袍邊掃著牛糞箱子。火剪子之類的東西碰到腳下,也要拿開,不能從上面跨越。

8.辛門

門口鋪木板,不放東西,只供人們出入。
分三個圓圈,東西的擺布分八個座次。不僅八方都有安放東西的地方,正中還有安排香火(竈火)的地方,因此也可以說有九個座次。但是南面有門,不能放東西,如果不算座次的話,還是八個座次。


四、蒙古家具效果圖


1.雕花餐盤



2.雕花餐桌


3.雕花蒙古包門




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