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蒙古包資料

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蒙古包裏物品該怎麽擺放

发布时间:2019-07-01 08:06 作者:本站 來源:本站 點擊: 字號:

一、蒙古包

蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適于牧業生産和遊牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。據《黑鞑事略》記載:“穹廬有二樣:燕京之制,用柳木爲骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前開門,上如傘骨,頂開一竅,謂之天窗,皆以氈爲衣,馬上可載。草地之制,以柳木組定成硬圈,徑用氈撻定,不可卷舒,車上載行。”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善,穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂,頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包,頂高10-15尺,圍牆高約50尺左右,包門朝南或東南開。包內四大結構爲:哈那(即蒙古包圍牆支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。蒙古包以哈那的多少區分大小,通常分爲4個、6個、8個、10個和12個哈那。12個哈那的蒙古包,在草原是罕見的,面積可達600多平方米,遠看如同一座城堡。過去幾十個如此大的蒙古包聚在一起,十分壯觀。 
蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合于經常轉場放牧民族居住和使用。 

二、蒙古包物品擺放

蒙古包內陳設的根據,主要是繼承了老祖宗敬奉香火、神佛的傳說,同時也跟男女勞動的不同分工有關系。再則這種陳設形成的固定規矩所以能保持不變,還在于蒙古包的形狀幾千年來沒有改變。
蒙古包的空間分三個圓圈,東西的擺布分八個座次。不僅八方都有安放東西的地方,正中還有安排香火(竈火)的地方,因此也可以說有九個座次。但是南面有門,不能放東西,如果不算座次的話,還是八個座次。
 

1.香火

有學者認爲,香火(竈火)布局在座位正中,跟古代的火崇拜有關。架木覆被以後,先安放竈火(支火撐)。決定蒙古包的核心香火位置在哪一點時,按墜繩垂下來正對的地方,支放火撐的中心點。火撐的四條腿,要使兩兩的連接線正與套瑙的縱木平行。火撐外框放置的時候,以火撐爲中心,四周的距離要相等,而後安排出門口的地板。火撐古代是青銅的,有三條腿。後來變成生鐵的,成四條腿。三條腿火撐出現以前,支三塊石頭生火。火撐和鍋竈安放的時候,提倡放得端正,或可以向西偏斜,但決不向東南偏斜。這主要是怕福氣沖門(東南)跑掉。鍋蓋的梁要對著套瑙橫木,不能與它交叉。鍋旁放茶壺和火盆。茶壺嘴沖著竈火,不能對著客人。
 

2.位置

從正北開始,西北、西、西南方都放男人用的東西,相反的東北、東、東南半邊都放女人用的東西。這種安排,與蒙古人男右女左的座次直接有關系,也與男女分工不同有關。不是封建主義重男輕女的反應。
 

3.神位

西北面放佛桌,上面放佛像和佛龛。佛像有時裝在專門裝佛爺的小盒中。佛龛中主要安放佛像,有時也在裏面或上面放經書或召福的香鬥、箭等。佛龛前要放香燭、佛燈、供品、香爐。佛龛平時不開,佛爺也不取出來。供奉佛爺或正月的時候,要將佛爺請出來,在懷前舉燈敬香,供奉食品。扯起一條或幾條哈達,從烏尼上吊住,上面懸挂彩帶流蘇之物。本來,黃教的佛像應供奉在正北方。因爲蒙古族一直以西北爲尊,古代的神物一直供奉在西北。黃教進來以後,便在西北供奉起佛爺來。
 

4.男人用品擺放位

蒙古包的西半邊,是男人用品擺放的位置。新包贊詞中"打開西面箱子看到:獵物、紙筆、書帳、征戰用品、摔跤服都有"可以證明。套馬杆上的套索也吊在同樣的地方,凡是馬鞍具,都怕人從上面跨越。套索凡人踐踏過的地方都不能放,這也說明蒙古人對馬的熱愛。蒙古包內刀或槍都要挂在西哈那上,刀尖或槍口沖門,這也是古代習慣的延續。
 
 

5.馬鞍具擺放位

蒙古包西南酸奶缸的前後,哈那的頭上挂著狍角或丫形木頭做的鈎子。上面挂著馬籠頭、嚼子、馬絆、鞭子、刷子等物。挂時嚼子、扯手等要盤好,對著香火,好像准備拿走似的。嚼子的口鐵不能碰著門檻,挂在酸奶缸的北面或放在馬鞍上。放馬鞍的時候,要順著牆根立起來,使前鞍鞒朝上,騎座朝著佛爺。如果嚼子、馬絆、鞭子分不開,籠頭、嚼子要挂在前鞍鞒上,順著左首的韂鼻向著香火放好,鞭子也挂在前鞍鞒上,順著右手的韂垂下去。馬絆要挂在有首捎繩的活扣上。
西南面正好門後面不放東西,在靠後可以放酸奶缸之類。本來搗奶子是婦女的活,怎麽放在西邊?原來在蒙古人的曆史上,擠馬奶和做酸奶(也算馬奶酒)是男人們的事。魯布魯克的遊記(十三世紀)裏記述了這一點。
 

6.被桌擺放位

在佛桌和東北方放的箱子中間(北面),放著獅子八腿被桌。兒子要成家的時候一定要給做一張這種桌子。這種桌子,鋪著專門制作的栽絨毯子,上繡三種樣子的雙滾邊花紋,兩頭分別橫放一個枕頭,中間是新郎新娘的衣服被褥。新郎的枕頭放在被桌的頭部,新娘的枕頭放在被桌的尾部。枕頭向著香火,其面用四方的木頭制作,用蟒緞蒙皮,庫錦飾花(幾層),四角用銀子鑲出來。新郎的枕頭自家准備,新娘的枕頭從娘家帶來。
被桌上放衣服的時候,袍子的領口一定要朝著佛爺。袍子的胸部放在上首,男人的衣服放在上層,女人的衣服放在下層。一向疊垛衣服的時候,如放在北面,領口朝西,如放在西面,領口朝北,不能朝門,因爲死人的衣服才這樣放。
 

7.女人用品擺放位

緊挨被桌的東北方,是放女人的箱子(腳箱)的地方,一共一對,是從娘家用駱駝運來的,裏面有女子的四季衣服、首飾、化妝品等用具。
 

8.食物奶食擺放位

氈包的東牆是放碗架的地方。碗架分好幾層,可以放許多東西,各有各的地方:碗盞、鍋竈、勺子、茶、奶等。放置也有規矩:肉食、奶食、水等不能混放,尤其是奶食和肉食不能放在一起。因爲奶裏混進葷腥容易發黴,對做酸奶不利。此外,也跟蒙古人崇尚白色有關。奶、茶要放在上面,水桶放在地上或碗架的南頭。
盤碗中間的是條盤(盛放羊背的),放在東邊。蒙古人家有三個福圈:家、院,野外共三個。家中的是條盤。條盤放在東橫木靠前,碗架上面或挂在哈那頭上。除了主人外別人不能動它。一切口朝上的器皿一定要口朝上放置,不能倒扣。但是鍋、筐、籮頭三樣東西,在外面可以扣過放置。家中的是奶桶,不能亂扔亂放。這是因爲先白後紅的飲食習慣造成的。勺子、鏟子、笊籬之類也不能倒扣,柄向著香火朝上放置。如果挂起來放置的話,面朝著香火。錐子、斧子放在碗架的下層。這兩種東西是搗磚茶用的,時麽時候也不能離開。另外茶是飲品之尊,所以搗茶的工具也不能亂放。
 

9.奶缸水桶擺放位

氈包東南上放的東西,比起其他地方來說,能夠隨著季節作相應的變化。春天除放水、牛糞以外,把剛生的牛犢在這裏拴一兩個月。夏秋要增加酸奶缸,要蓋泥竈支鍋生火做奶皮子。冬天放水缸、牛糞、多出的火撐子。
門檻的東邊不遠,什麽時候都放著狗食桶。東南近火撐的地方,放著牛糞箱子。不能從箱子上跨越,不能垂腿坐在上面。牛糞是生火的。無論從崇拜火來考慮,還是從尊重祖宗的香火考慮,進出時都要把袍子撩起來,不要讓袍邊掃著牛糞箱子。火剪子之類的東西碰到腳下,也要拿開,不能從上面跨越。
 

10.辛門

門口鋪木板,不放東西,只供人們出入。

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